《中国社会各阶层分析》——中产阶层和知识分子-全世界中产阶级有多少人

前言

本期文章是《中国社会各阶层分析》读后感系列的第四篇,介绍中国当代中产阶层和知识分子。感兴趣的朋友还可以回顾一下上期文章:

梁晓声著《中国社会各阶层分析》读后感(三)——“买办”阶层

在原文中,“中产阶层”和“知识分子”其实是分开成两章写的,但考虑到当下这两个群体的高度重合性,我决定将这两章合在一起写。

正文

作者有一年去日本做访问时,曾遇到过一位为日方代表团担任翻译的女同胞,她和丈夫在八十年代初来到日本并定居,丈夫在某大学担任教授。作者问她,还需要多少年才能跻身日本中产阶层,不料她回答道:“我们已经是了啊!”

其实在日本,鲜有年轻人能够以自己的经济实力买下房产,一栋普通的商品住宅,其价格大致相当于一位教授十几年的收入。所以,并非任何一个日本人在五十岁以后都能轻易地买下一栋小房子,拥有私车,成为中产者。只有在没有贷款的前提下拥有了自己的房、车,一个人才会觉得自己有点像一位中产者了,伴随着这种自慰的感觉,他们的人生也就步入了晚景。

日本的房地产商还曾推出过“买房子送佳丽”的措施吸引男士买房,真是奇葩。

不止是日本,全世界的寻常人,尤其是男人,大抵都是为了获得那样一种感觉而在“加倍努力地工作”。

按照作者的分类,中国当代中产者阶层,按收入高低可分为以下几类:(1)二三流影视明星、电视剧编剧(2)歌星,(3)名气半大不小的画家、书法家,(4)个体独资公司的法人代表。

在九十年代,电视剧的热度远高于电影,其行业甚至呈现出“大跃进”式的发展。这种发展不但受到经济利益的驱动,还受到某些人想完成政绩或业绩的动力的驱动。经济利益的驱动自不必说,当时北京一集电视剧的编剧收入少则一万多元,多则两三万元。此外,某些人为了拍出让领导喜欢的主旋律的剧,也是肯下血本的。作者就曾收到过为这种剧写剧本的邀请。对此,作者的看法是:“两只大手推动也好,比只有一只经济大手推动有后劲儿”。

当时的歌星们流行“走穴”,用今天的话说就是到某个地方演出,快速圈钱走人。出场费由最初的几千元升至数万元、十几万元。当时有不少中国老百姓没见过这阵仗,想尝尝鲜,于是就忍痛花上几十至一二百元买一张票,体验体验现场的氛围,要知道,这可是他们半个月至一个月的工资呀!但是这种招数在一个地方只能用一次,因为观众们不会“上当”两次。后来,一个歌手想“成功”的难度越来越大,世人对他们的成名也不太关心了,追星的人也变少了。二十多年过去,移动互联网时代,追星的群体反而不断膨胀。

在作者眼里,影视明星、编剧和歌星属于容易“待业”的职业,有活儿干就有收入,否则就零收入。所以他们不属于资产阶级,而是中产阶级。对此,我是不以为然的。可能时代不同了,至少在今天,哪怕是二三线明星、编剧们,哪个资产不在几千万上亿?一线的流量明星们每年光片酬就有上亿,更别说某些明星还同时是某家娱乐公司的董事、老板,这是标准的资产阶级。

书画家们的作品价格与自己的名气深度挂钩,而不是作品本身的价值。所以,在这个行业,从业者们的收入也是冰火两重天,但整体上都过着衣食无忧的日子。

最后一类人,小企业主,我愿称他们为小资产阶级。这类人往往官员们过从甚密,尤其在市场经济野蛮生长的年代。当然了,也不是每个商人都是真心实意地巴结官员,有些人在客气地送走领导后,转头就破口大骂……

在西方,资产阶级往往是喜欢冒险的,而中产阶级通常较为保守,他们在维持自身现状的基础上,在各方面都模仿前者,并且尽量地“向上爬”,想成为自己梦寐以求的资产阶级、上流社会人物,可以说是“小资味儿”非常浓厚的一个群体;底层社会则充斥着“愤怒的无产阶级”。而中国中产阶级尚未形成像模像样的阶级意识,这大概率是因为这一阶级的诞生时间太短了。

作者在书中还介绍了自己从八十年代起,成为作家后的生活。起初,全家人的日子是非常拮据的,他一个人每月的收入不过几十元,后来赶上时代的浪潮,给几部剧写剧本,收入明显高了不少,但与同行相比,他算是要价非常低的了。

与影视明星、歌星们相比,中国作家有两大毛病:(1)山头对峙、党同伐异;(2)向往成为官员。这可能是很多行业都存在的问题,不得不说是一种全社会的悲哀。

中国中产阶级存在的问题也是明显的:在总体人口中占比太低、缺乏普适的阶级价值观、很难为底层代言。其实中产阶级以前大多数都是底层人民,然后他们中的大多数在“富起来”之后却鲜有为底层人说话、替底层人着想的,这使得本就不够强大的中产阶级身上的光芒显得愈加黯淡了。如果这个阶级能普遍地意识到:为唇齿相依的底层人民代言是本阶级最为光荣和值得欣慰的事,那么他们将会逐渐醒悟,在社会中的力量也会逐渐壮大。

说完了中产阶级,接下来说说知识分子。

当下,大多数知识分子属于中产阶级。在鸦片战争以前,中国的文人阶层颇为庞大。近现代以来,由于西方科技知识的传播,以理工科知识为背景的知识分子群体逐渐壮大。然而,我们社会的知识分子群体的发展终归是落后于西方发达国家的。

一步落后,步步落后

科举制度是中国古代知识分子通往仕途的桥梁,但最终被扭曲成禁锢人们思想的牢笼。由于官本位意识的流毒,当代知识分子群体不得不依附官员、依附权力,以至于无法真正形成自己的社会力量,无法掌握与自己的地位相匹配的话语权。

在中国,如果某个知识分子当了官,那么他的名片上,最上面的头衔大概率是自己的领导职位,因为他们最看重自己的“官帽子”,这也是他们自己觉得最值得骄傲的部分。这是典型的文人舞文求官、弄墨沽职的结果。即便当不了官,他们也往往渴望得到官员的认可。而在西方,一个知识分子往往更喜欢被别人称为“某教授”,如果别人叫自己“某市长”、“某议员”,他们是会不高兴或者想极力澄清的,即便自己真的是市长、议员。

“对于知识分子,如果不以攀权做官为一生最高选择,那么这说明知识分子的确开始凭借知识实力而自信、自立了。”

有趣的是,在作者那个年代,文人型的知识分子收入貌似要比科研型知识分子高一些,在今天,则刚好颠倒。

文末,作者还提到了许多为国家科学事业

出贡献、在行业内甘坐冷板凳、令人钦佩的知识分子们:

默默无闻、令人钦佩的知识分子们

由于中国近现代道路与西方迥然不同,所以中国知识分子们形成阶层的时代还未到来,以后或许会实现。

个人感悟

中产阶层在一个国家的总人口中的占比很大程度上影响了社会的和谐、稳定程度,欧洲、日本等国家都是贫富差距较小、中产阶层占比较大的“橄榄型”社会结构,所以发展壮大中产阶层群体是有利于中国的长远发展的。而知识分子的良心更是代表了一个国家的文化价值高度,个人愚见,在这方面,中国还有很长的路要走。

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